注：奇怪地发现了这么一篇没有发出去的博文，看来是当时写好后忘了。时间是09年的10月19日，刚从云南四川回来后。
还有（二）吗？我想没有了，过去就让它过去吧。
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坐在北京温暖的室内看从屋脚到木里大寺的照片，我发现一切都变得云淡风轻。那些肌肉的酸楚、粗重的呼吸都已经被悉数过滤掉，就连时间也只剩下一个个断点，不再具有长度，因此也不再令人煎熬。于是，记忆里剩下的全是美好。再次翻阅这段并不久远的历史，我居然只看到了神山、蓝天、森林，还有那一个个可爱的同行的人。
这可以说明人对历史，特别是历史的伤痛，是多么的容易健忘。我承认，这是人的天性。所以在下次听到某国“取得了一个又一个胜利”的时候，在自己头脑里或者嘴巴上想要批评的时候，我还是先回头看看自己。毕竟，自己也不是一个善于记住的人，更要命的是，自己也是这“某国”的一个组成部分，它的不要脸，其实是有自己的一份子的。
好了，回忆结束，继续说旅行。
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到了木里大寺，就没有了拍照片的欲望。原来我的热情，都挥洒在路上了。
第二天一早，我们踏上归程。从大寺坐车到木里县城，从县城坐车到西昌，再从西昌坐车到成都。
好久没有这种不停奔赴的经历了。印象中的，是从泸沽湖到成都、从拉卜楞寺到兰州、或者沿着越南的海岸线南行，在这一条条不同的道路上，在窗外一幕又一幕情景变换之中，在那个遥远的、不可捉摸的目的地之外，留给自己的，是深深的人在旅途的孤寂感。
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从木里大寺到县城一百三十公里的山路，我们走了十个小时。当然，有两个小时是花在把车抬出泥泞的努力中。
大半时间，我们都在堪比川藏公路简陋（老罗语）的山路中前行，下午两点后，车子才开始正式开上石子路。
两边山上的树木茂盛，我却发起了呆。
总有些树木站到了山顶，获得了绝大部分的目光。而其余的，只是某个集体名词“树林”中的一个微不足道的个体。
我们的社会多么象这山，我们的生命多么象这山上的树木呀。
但是树木存在的目的不是为了获得最多的目光。树木存在，只为生长和阳光，和别人的目光没有任何关系。
它的位置，亦与它自己无关，那只是别人眼中的好恶而已。
这次出行，接触了很多基层的人们：每月工资五百元，没有正式身份的代课老师；为寺庙塑像，每月赚五千元，又拿出一半捐回给寺庙的雕刻师；还有七十二岁还在四千米的山上健步如飞，把自己的生活称为“玩耍”的老人…
在我们的社会里，他们都不算是成功的人，但他们比我们绝大多数人都活得扎实。
是的，扎实，我喜欢这个词。
而我们这些还在追逐的人，总是希望做些“伟大”的事来证明自己，却忘了，我们的存在不是为了证明什么。
当我们沉浸在宏大叙事中，沉浸在构筑一个又一个理想、制度和系统的时候，我们忘了，眼前这一张张普通的脸，才是我们行动的全部意义。
如果他们不快乐，再完美的制度，也只是为了满足自我的虚妄。
特蕾莎修女说得多好：我们无法做伟大的事。我们只能用伟大的爱，去做微小的事。
谢谢你们，教会了我这么多。
出发前的合照，在木里大寺。右数第二是到当地支教的老师，他的组织叫“好友营”。
走了不到一个小时，车就陷到了泥地里。
中午停车处。
到达木里县城后，我们包车去西昌。
从木里到盐源这一段……
这是最震撼我的一段风景，每次想起，都无比感慨。
但它却无法用相机拍出。
凌晨到达西昌，三人南下昆明，两人北上成都，这是最后一张合照。
