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	<title>安猪</title>
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	<description>这是我的生命。它不是为了获得自由而必须进行的艰辛劳作，它就是自由本身。</description>
	<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 06:28:32 +0000</pubDate>
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		<title>贵阳交流会实录</title>
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		<pubDate>Fri, 05 Mar 2010 16:28:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[NGO那些事儿]]></category>

		<category><![CDATA[多背一公斤]]></category>

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		<description><![CDATA[下午和贵阳的一些年轻的NGOer们进行了交流，地点在达德书院，大约有30人左右。整个茶话会讨论了公益1.0和2.0的差别及运作，年轻人参与公益行业的困惑等。

秀秀在发言。
下面是旺跃云在现场做的记录：
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-
在贵阳达德书院和贵阳NGO的年轻朋友交流， @duanmuzhiyu 做现场播报。
来的大约30人，大家在做自我介绍。
秀秀@cxiuxiu、安猪@andrewyu 开场白，安猪在讲自己创办1KG的初衷：看到庞大、复杂的社会需求，必须做广大的社会动员，从旅行者身上找到切入点。为旅行者提供技术支持，提供网络平台。
安猪@andrewyu：项目本身没有复制性，希望能有发展的视角的讨论。#guiyang
杨彩：你们之前所做到东西，是怎么整合在一起到，比如学校信息的汇总分析，在地震灾区通过中国邮政做到活动？
安猪：运营一个组织，重要的是要有一直不变到核心的东西，我们是动员普通人的参与、学习、思考、持续成长，这么多年来改变的，是我们越来越清晰地知道我们自己要做什么。#guiyanga
安猪：用户永远是比我们要聪明的，2万个用户的智慧肯定远远超过1KG的8个人。#guiyang
高娇：如果说传统NGO的模式是1.0，1KG现在到是2.0，根据我从业几年的经历，会觉得传统的工作不知道走向哪里，那1.0和2.0有没有融合到可能？
安猪：这个问题老罗@luohanguo可以回答。#guiyang
老罗@luohanguo：所谓2.0模式，不是经过技术培训、学习到知识就能搞定到东西，而是相信大家的力量，不断试错，不断改进到过程。
老罗@luohanguo：很多传统到NGO还称不上1.0模式，就是一个人有了想法，找一堆人来做事情，在这中间，作为一个执行的人，很多人慢慢忘记了自己也是有创造力的。在这个环境下，做项目是一个痛苦的过程，因为你没有自己的创造在里面。#guiyang
老罗@luohanguo：很多年轻人只走了项目这个漫长过程到一半，没有参与创造，没有真正融入项目。#guiyang
老罗@luohanguo:真正到困境还不在于项目或者是项目化。
老罗@luohanguo：去年11月份，看到1KG的乡村学校的数据库，是非常深刻的启发，看到一个东西怎么变成有生命的。
大李丽：我们在开年会的时候，加入了两条原则：促进共同的行动，创造共同的学习机会。
大李丽：NGO里面，60版的人忙打架，70版的人忙作项目，80版的人忙收入。
大李丽：年轻人可以说说自己到体会和困惑，看见1.0和2.0碰撞的时候，自己的感触。#guiyang
项林：之前在阳光志愿者之家到时候，反复行动以后，不知道怎么做。现在做农民工子弟教育，不走吧，回不去了，但是做下去又看不到前面的道路。#guiyang
安猪：最重要到是自己做事情的理由是什么，而不是要达到什么目标。如果你坚持的理由已经无法解决你所碰到的困惑，就需要再思考和寻找。#guiyang
秀秀@cxiuxiu:我曾经最大的困惑，09年的时候，觉得自己已经很优秀了，但是被安猪不停地批评，觉得NGO真不是人干的，曾经想放弃。但是坚持过来以后，人就活过来了，发现了自己的变化，豁然开朗。#guiyang
一位现场的朋友：不管做什么行业，坚持都是非常可贵的品质，也不要轻易就否定自己。我们机构一开始就没有怎么与基金会打交道，我们近年也开始走市场化的路线。要讨的是，NGO缺乏有效的激励机制，生活压力大，没法吸引年轻人。我们机构现在要探索的就是社会企业的道路，这方面就需要向你们请教。做这些活动，与企业或是媒体合作是不缺乏资源的。但是有时候企业不太理解志愿者也是需要费用的 #guiyang
老罗@luohanguo介绍了#红艳谷的例子。#guiyang
@luohanguo：现在年轻人的工资水平普遍较低，这样到问题换了其他行业的年轻人来也是一样的，如果不知道自己，一味地坚持“扛”也未必合适。#guiyang
杨波：可能我们混淆了困惑与困难。@danmuzhiyu：解决不了困难，就有困惑了。#guiyang
小李丽：我们以前在高地的时候，曾经非常讨厌和害怕老罗@luohanguo，比如他在这边，我们都会跑到一边去。他跑得太快，我们都跟不上，他还在那里不停地召唤你。#guiyang
因为今天的讨论，小李丽说自己在走出颓废，鼓励在座的年轻人。#guiyang
杨彩：往往不是别人不给你犯错的机会，而是自己放不下，不敢去尝试和犯错。#guiyang
李中毅，贵阳市万江小学校长，#红艳谷小组成员之一。介绍红艳姐妹的故事，讲到与ZF部门打交道的经历。“作为一个局外人，我就四个字：市场广啊。”#guiyang
对于红艳姐妹，李中毅说，我曾经很绝望，对她们的父母说，早知道现在这么惨，当初就不救她们的命了。#guiyang
李中毅：希望大家好好走下去，因为中国的未来需要大家。#guiyang
贵大的一位同学：曾带了很多图书去支教，但不知道怎么持续和有效利用。不知道怎么往后面走，希望听听意见。#guiyang
杨波：智慧就在你们身上，第一次、第二次、第三次，持续做下去，一次比一次好吧。 #guiyang
秀秀@cxiuxiu说：图书室管理，如果你们不放心，可以考虑派一个人下去。 #guiyang
@项林介绍他们在贵阳市西瓜村曙光小学的图书室建设和管理经验。#guiyang
薛野@xuehuzi说他瞎说几句。一开始就纠正：实事求是不是D提出来的，而是湖湘学派的。 #guiyang
@xuehuzi：人有学而知之，有犯错误而知之。人犯错误也是要有资格的。 #guiyang
@xuehuzi：索罗斯是开放社会的信徒，他提到犯错了才能进步。犯错越深，对世界理解才能深刻。但不是说你要五毒俱全，犯致命的错误。孔子说三十而立，是立志。 我们要做而知之。#guiyang
@xuehuzi：不要对2.0神秘化，1.0组织的特点是经营性组织，有社会资本，代表是达德学校，自然之友，梁漱溟的，晏阳初的，绿色和平，基督教等等。2.0的特点是普通人都有机会，只要你有想法。1KG的成本如此低廉，就是典型维基做法。 #guiyang
@xuehuzi：1.0是自上而下的，是代理型的组织。2.0是平等的，是每个人要寻找你的同类。解决了搜寻成本和组织协同成本。#guiyang
@xuehuzi：2.0让普通人的声音也能被更多人听见。2.0组织的协同成本非常低，比如豆瓣小组，比如维基百科。 #guiyang
@xuehuzi：2.0瓦解了很多壁垒，1.0组织可以使用2.0组织的工具、手段，2.0组织也可以有1.0组织的方式。 #guiyang
@xuehuzi：2.0是年轻人的机会。 #guiyang
@xuehuzi：中国人几乎没有不焦虑的。不是人人都适合干NGO，如果你几年以后还没有感动，没有兴奋，那么可以考虑转向。改变社会的途径和方式是多种多样的。 #guiyang
@xuehuzi：不是所有人都合适当NGO的领导，适合创办NGO。不是人人都能把google办出来的。建议年轻人：1.去好组织打工；2.跟对好老师。 #guiyang
@xuehuzi：所有好事业的开端，来源于对世界的洞察。换句话说，是有些事情让你感觉不得不做，不做你会感到不快乐。也就是所谓的找到感觉、使命感、被召唤… #guiyang
@xuehuzi：有了洞察力，你还要有解决方案。你的产出要大于投入就要有好的解决方案，因此你要有学习能力、创造能力。 #guiyang
@xuehuzi：理论上靠谱，还需要执行力。开创一个事业，是对人的大成就。要有人格、要有胸怀、要有验证能力，验证自己。人不要去做不适合自己的事情。#guiyang
@xuehuzi：建议：去给一些好组织做贵州的代理。#guiyang
@danmuzhiyu:不做怎么知道适不合自己？@xuehuzi：假设大家已经做了一段时间了，要给自己一个预期，但是不要撞南墙到底。#guiyang
@xuehuzi：中国的问题大部分中国人全清楚，但是都觉得问题太大，就躲到家里面去了。#guiyang
@xuehuzi：不要重复别人的经验，要逼自己有效地做好事，善良也是有方法的。善良如果无法无道，那就是SB。#guiyang
杨彩在征求大家的意见，是否有必要的后续的交流分享。#guiyang
安猪在介绍公共空间的操作经验。#guiyang
@luohanguo在推荐TED，又在蛊惑大家学习和参与TED。#guiyang
@xuehuzi：有好想法不要担心没有资源，你有本事你拿得到的。#guiyang
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			<content:encoded><![CDATA[<p>下午和贵阳的一些年轻的NGOer们进行了交流，地点在达德书院，大约有30人左右。整个茶话会讨论了公益1.0和2.0的差别及运作，年轻人参与公益行业的困惑等。</p>
<p><a href="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/03/r0013815.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-1225" title="秀秀" src="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/03/r0013815.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a></p>
<p>秀秀在发言。</p>
<p>下面是旺跃云在现场做的记录：</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>
<p>在贵阳达德书院和贵阳NGO的年轻朋友交流， @<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/duanmuzhiyu">duanmuzhiyu</a> 做现场播报。</p>
<div><span class="entry-content">来的大约30人，大家在做自我介绍。</span></div>
<div>秀秀@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/cxiuxiu">cxiuxiu</a>、安猪@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/andrewyu">andrewyu</a> 开场白，安猪在讲自己创办1KG的初衷：看到庞大、复杂的社会需求，必须做广大的社会动员，从旅行者身上找到切入点。为旅行者提供技术支持，提供网络平台。</div>
<div>安猪@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/andreyu">andrewyu</a>：项目本身没有复制性，希望能有发展的视角的讨论。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>杨彩：你们之前所做到东西，是怎么整合在一起到，比如学校信息的汇总分析，在地震灾区通过中国邮政做到活动？</div>
<div>安猪：运营一个组织，重要的是要有一直不变到核心的东西，我们是动员普通人的参与、学习、思考、持续成长，这么多年来改变的，是我们越来越清晰地知道我们自己要做什么。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyanga" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyanga">#guiyanga</a></div>
<div>安猪：用户永远是比我们要聪明的，2万个用户的智慧肯定远远超过1KG的8个人。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>高娇：如果说传统NGO的模式是1.0，1KG现在到是2.0，根据我从业几年的经历，会觉得传统的工作不知道走向哪里，那1.0和2.0有没有融合到可能？</div>
<div>安猪：这个问题老罗@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>可以回答。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>老罗@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>：所谓2.0模式，不是经过技术培训、学习到知识就能搞定到东西，而是相信大家的力量，不断试错，不断改进到过程。</div>
<div>老罗@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>：很多传统到NGO还称不上1.0模式，就是一个人有了想法，找一堆人来做事情，在这中间，作为一个执行的人，很多人慢慢忘记了自己也是有创造力的。在这个环境下，做项目是一个痛苦的过程，因为你没有自己的创造在里面。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>老罗@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>：很多年轻人只走了项目这个漫长过程到一半，没有参与创造，没有真正融入项目。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>老罗@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>:真正到困境还不在于项目或者是项目化。</div>
<div>老罗@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>：去年11月份，看到1KG的乡村学校的数据库，是非常深刻的启发，看到一个东西怎么变成有生命的。</div>
<div>大李丽：我们在开年会的时候，加入了两条原则：促进共同的行动，创造共同的学习机会。</div>
<div>大李丽：NGO里面，60版的人忙打架，70版的人忙作项目，80版的人忙收入。</div>
<div>大李丽：年轻人可以说说自己到体会和困惑，看见1.0和2.0碰撞的时候，自己的感触。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>项林：之前在阳光志愿者之家到时候，反复行动以后，不知道怎么做。现在做农民工子弟教育，不走吧，回不去了，但是做下去又看不到前面的道路。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>安猪：最重要到是自己做事情的理由是什么，而不是要达到什么目标。如果你坚持的理由已经无法解决你所碰到的困惑，就需要再思考和寻找。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>秀秀@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/cxiuxiu">cxiuxiu</a>:我曾经最大的困惑，09年的时候，觉得自己已经很优秀了，但是被安猪不停地批评，觉得NGO真不是人干的，曾经想放弃。但是坚持过来以后，人就活过来了，发现了自己的变化，豁然开朗。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>一位现场的朋友：不管做什么行业，坚持都是非常可贵的品质，也不要轻易就否定自己。我们机构一开始就没有怎么与基金会打交道，我们近年也开始走市场化的路线。要讨的是，NGO缺乏有效的激励机制，生活压力大，没法吸引年轻人。我们机构现在要探索的就是社会企业的道路，这方面就需要向你们请教。做这些活动，与企业或是媒体合作是不缺乏资源的。但是有时候企业不太理解志愿者也是需要费用的 <a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>老罗@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>介绍了#红艳谷的例子。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>：现在年轻人的工资水平普遍较低，这样到问题换了其他行业的年轻人来也是一样的，如果不知道自己，一味地坚持“扛”也未必合适。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
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<div>小李丽：我们以前在高地的时候，曾经非常讨厌和害怕老罗@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/luohanguo">luohanguo</a>，比如他在这边，我们都会跑到一边去。他跑得太快，我们都跟不上，他还在那里不停地召唤你。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
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<div>薛野@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/xuehuzi">xuehuzi</a>说他瞎说几句。一开始就纠正：实事求是不是D提出来的，而是湖湘学派的。 <a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
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<div>@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/xuehuzi">xuehuzi</a>：2.0让普通人的声音也能被更多人听见。2.0组织的协同成本非常低，比如豆瓣小组，比如维基百科。 <a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
<div>@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/xuehuzi">xuehuzi</a>：2.0瓦解了很多壁垒，1.0组织可以使用2.0组织的工具、手段，2.0组织也可以有1.0组织的方式。 <a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
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<div>@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/xuehuzi">xuehuzi</a>：中国人几乎没有不焦虑的。不是人人都适合干NGO，如果你几年以后还没有感动，没有兴奋，那么可以考虑转向。改变社会的途径和方式是多种多样的。 <a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
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<div>@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/xuehuzi">xuehuzi</a>：有了洞察力，你还要有解决方案。你的产出要大于投入就要有好的解决方案，因此你要有学习能力、创造能力。 <a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
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<div>@<a class="tweet-url username" rel="nofollow" href="/xuehuzi">xuehuzi</a>：建议：去给一些好组织做贵州的代理。<a class="tweet-url hashtag" title="#guiyang" rel="nofollow" href="/search?q=%23guiyang">#guiyang</a></div>
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		<pubDate>Wed, 03 Mar 2010 03:16:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[多背一公斤]]></category>

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		<description><![CDATA[多背一公斤（http://1kg.org/ ）是一个面向乡村教育的公众参与平台，其主旨是让每个人通过简单易行的小行动联结起来，以大众参与的形式改善乡村教育。在多背一公斤网站，每个人都可以发现和分享乡村学校信息，为乡村学校设计服务方案和组织活动，以自发、自组织的形式为乡村学校带来持续的服务。
爱聚（北京）咨询有限公司是多背一公斤品牌及1KG.org社区的运营实体。
因业务发展需要，我们正为以下职位进行招募：
品牌推广经理（全职）
职责：
1、深入了解用户及潜在用户的需求，设计以用户为中心的、基于互联网的品牌传播策略
2、策划和实施品牌推广活动，并对效果进行追踪
3、发展媒体合作伙伴，维护媒体关系
要求：
1、了解互联网，了解公益，有志投身基于互联网的公益事业
2、三年以上相关工作经验，有一定媒体资源，有一定的文案及设计经验
3、有创业精神，有实际创业经验者优先
4、可接受全职、短期全职或兼职申请，短期全职不少于3个月工作时间，兼职者每周不少于20小时工作时间
有意者请将详细个人简历连同期望工资、可上班日期E-mail至andrew@1kg.org，合则约见。
&#8212;&#8212;&#8212;- 私人Tips &#8212;&#8212;&#8212;-
以下是加分项目：
1、Apple用户
2、Google粉丝
3、会翻墙
4、有自己的博客
5、有自己的Twitter帐户
6、热爱旅行
7、喜欢在咖啡馆办公
8、没有在NGO工作过
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<p>爱聚（北京）咨询有限公司是多背一公斤品牌及1KG.org社区的运营实体。</p>
<p>因业务发展需要，我们正为以下职位进行招募：</p>
<p>品牌推广经理（全职）</p>
<p>职责：</p>
<p>1、深入了解用户及潜在用户的需求，设计以用户为中心的、基于互联网的品牌传播策略<br />
2、策划和实施品牌推广活动，并对效果进行追踪<br />
3、发展媒体合作伙伴，维护媒体关系</p>
<p>要求：<br />
1、了解互联网，了解公益，有志投身基于互联网的公益事业<br />
2、三年以上相关工作经验，有一定媒体资源，有一定的文案及设计经验<br />
3、有创业精神，有实际创业经验者优先<br />
4、可接受全职、短期全职或兼职申请，短期全职不少于3个月工作时间，兼职者每周不少于20小时工作时间</p>
<p>有意者请将详细个人简历连同期望工资、可上班日期E-mail至<a href="mailto:andrew@1kg.org">andrew@1kg.org</a>，合则约见。</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;- 私人Tips &#8212;&#8212;&#8212;-</p>
<p>以下是加分项目：<br />
1、Apple用户<br />
2、Google粉丝<br />
3、会翻墙<br />
4、有自己的博客<br />
5、有自己的Twitter帐户<br />
6、热爱旅行<br />
7、喜欢在咖啡馆办公<br />
8、没有在NGO工作过</p>
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		<title>当</title>
		<link>http://anzhu.net/2010/03/02/%e5%bd%93/</link>
		<comments>http://anzhu.net/2010/03/02/%e5%bd%93/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 17:43:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[随想，随便想想]]></category>

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		<description><![CDATA[别人都说他坏时，想着他受过的苦，想着他的恶为我们带来的思考和进步，想着我们自己平庸的恶。
如此思想之下，我们哪有一星半点的权力去批评别人？
唯有如此，我们才能悲悯，才能接纳，才能独立，才能以不强迫的心让世界发生改变。
&#8212;&#8212;&#8212;- 书摘 &#8212;&#8212;&#8212;&#8211;
《与神对话II》第四章：为什么希特勒上天堂了？
一、
群体意识(group consciousness)是一个并没有被人广泛了解的东西,然而它却力量极为强大,而如果你们不当心,则往往会超过个人意识。因此,如果你们希望,你们在地球上的大生活经验得以和谐,你们就必须不论做什么或去何处, 都要致力于创造群体意识。 
如果你现在处在一个群体中,此群体的意识又不能反映你的意识,而你在此时又还不能有效的改变这群体意识,则离开此群体乃是明智之举,不然它会带著你 走。它会走向它要走向的地方,而不管你要不要去。 
如果你找不到一个群体其意识跟你的相配,则去做一个群体的起源。其它有相似 意识的人会被你吸引。 
为了你们的星球有长远而重大的改变,个人和小群体必须去影响大群体——到最后,是去影响最大的群体,即全人类。 
你们的世界以及其处境,是所有在那里的生活者之全部意识的反映。 
正如你在周遭所看到的,有许多工作仍须待作——除非你们满足于现在的世界。 
令人吃惊的是,大部分人满足。这乃是为什么世界不改变。 
这个世界所推崇的是分别,而不是相同;意见的不一致是由冲突与战争来解决— —而大部分人却满足于此。 
这个世界是适者生存,“强权即真理“,竞争在所必须,而胜利是至高的善——大部分人都却满足于这样一个世界。 
如果这样一种体制也制造了“失落者”——失败者,那就让它制造吧——只要你 自己不在其中就好。 
即使这样一个模式,使被人认为“错”的人常遭屠杀,“失败者”饥饿而无家可归,不“强”的人遭压迫和剥削,大部分人还是满足于此。 
大部分人认为跟他们自己不同的,就是“错”的。宗教上的不同,特别不被容忍; 社会、经济或文化方面的许多不同,也是如此。 
上层阶级对下属阶级剥削,却自鸣得意的美其名曰改善了牺牲者的生活,说他们比被剥削之前过得更好。上层阶级以如此的方式忽视了真正的公正——就是所有的人应当如何被对待——而不仅是使可怕的处境变好一点点,却从中得取肮脏的利益。 
听到任何有别于目前体制的体制,大部分人都会嘲笑,说竞争、屠杀、与“胜利者分脏”这类行为,乃是使他们的文明之所以伟大之处,大部分人甚至认为没有别的自然之路可行,认为这样做是人类的天性,认为以别的方式作为,会杀掉驱使人成功的内在精神。(没有人问“成功什么?”) 
真正启蒙过的人,固然难于了解你们这套哲学,可是你们星球上大部分的人却深信不疑,而这乃是为什么大部分人不顾及受苦的大众,对少数民族的压迫,下属 阶级的愤怒,或自身及亲人以外任何别人的生存必需条件。 
大部分人并没有看出,他们是在毁灭地球——那赋予他们生命的星球——因为他 们的行为只求自己富裕。令人吃惊的是,他们目光短浅到不能看出短期的所得会 造成长期的损失,而这本是经常发生的——也会再度发生。 
大部分人会害怕群体意识这个概念。这个概念类似于集体利益(群体的善)、单一世界观或跟万物一体的神,而不是与之有分别的神。 
凡是能导致合一的事物,你们就害怕,而凡是那有分别之作用的,你们就加以推崇,这造成了分歧与不和谐——然则你们似乎连从经验中学习的能力都不具备, 继续你们的行径,造成同样的结果。 
不能把别人的痛苦像自己的痛苦那般体验,乃是使痛苦继续下去的原因 
分别使人冷漠,使人产生虚假的优越感。合一产生悲悯与同情,产生真诚的平等。 
在你们星球上所发生的事情——一成不变已经三千年——我已说过,是你们群体 ——就是你们星球上整个的人群——的集体意识之反映。 
这一种层次的意识,最好的形容词就是“原始”。
二、
希特勒经验之所以可能,是由于群体意识所产生。 许多人说希特勒操纵了群体——也就是他的国人——用的方法是他的狡诈和滔滔善辩。但这种说法却是一种方便说法,把一切罪责推到希特勒身上——这不是人民大众所要的方式。 
但如果不是数以百万计的民众支持他,跟他合作,宁愿屈服,则希特勒什么也不能做。自称为日耳曼人的这一小群,必须为大屠杀负起重大的责任。同样,这称之为人类的大群,也必须负起重大的责任。因为这人类大群即使并没有做什么, 却也是漠然的允许,漠然于德国所发生的痛苦——直至其情况是如此之深,以至于连心肠最冷硬的分离主义者也不再能漠视为止。 
所以,是集体意识提供了纳粹运动的沃土。希特勒只是抓住了时机,但并不是他创造了这个运动。 
必须要懂得这其中的教训。一个持续在强调分别和超越感的群体意识,会使悲悯之情大量消失,则无可避免的会随之以良心的丧失。 
以狭隘的民族主义为基础的集体概念,会忽视他人的苦难,却会要所有的别人为 你们的苦难负责,因而为报复、“整风”和战争制造借口。 
奥许维茨是纳粹解决“犹太问题”的办法——是一种试图“整风”的企图。 
希特勒经验的可怕,并非在他把此经验加诸于人类身上,而是人类允许他去做。 
令人吃惊的不仅是希特勒的出现,而是还有那么多人同行。 
可耻的不仅是希特勒屠杀了好几百万犹太人,而是在希特勒被迫住手以前,必须有好几百万人的犹太人被屠杀。
希特勒经验的用意,乃是向人类显露它自己的面貌。 
整个历史中,你们都不乏出众的教师向你们展示机会,让你们记得你们真正是谁。 这些教师向你们显示了人类的最高潜能和最低潜能。 
他们向你们呈现了生动的、令人透不过气来的例子,让人知道做为人,可以是什么样子——由于人的意识,你们有许多人能够走向何处,愿意走向何处,会走向何处。 
务须记得:意识是一切,它会创造你们的经验。群体意识力量强大,会制造出无可言说的美丽与罪恶。而选择则总由你们。 
如果你们不满意于你们的群体意识,就要想办法改变它。 
改变别人意识的最佳途径,就是你以身作则。 
如果你自己不够,则组成一个自己的群体——让自己成为你们想要别人去经历的那种意识之泉源。当你们身体力行,他们就会——愿意——去经历。 
是从你开始。一切事情,样样事情。 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>别人都说他坏时，想着他受过的苦，想着他的恶为我们带来的思考和进步，想着我们自己平庸的恶。</p>
<p>如此思想之下，我们哪有一星半点的权力去批评别人？</p>
<p>唯有如此，我们才能悲悯，才能接纳，才能独立，才能以不强迫的心让世界发生改变。</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;- 书摘 &#8212;&#8212;&#8212;&#8211;</p>
<p>《与神对话II》第四章：为什么希特勒上天堂了？</p>
<p>一、</p>
<p>群体意识(group consciousness)是一个并没有被人广泛了解的东西,然而它却力量极为强大,而如果你们不当心,则往往会超过个人意识。因此,如果你们希望,你们在地球上的大生活经验得以和谐,你们就必须不论做什么或去何处, 都要致力于创造群体意识。 </p>
<p>如果你现在处在一个群体中,此群体的意识又不能反映你的意识,而你在此时又还不能有效的改变这群体意识,则离开此群体乃是明智之举,不然它会带著你 走。它会走向它要走向的地方,而不管你要不要去。 </p>
<p>如果你找不到一个群体其意识跟你的相配,则去做一个群体的起源。其它有相似 意识的人会被你吸引。 </p>
<p>为了你们的星球有长远而重大的改变,个人和小群体必须去影响大群体——到最后,是去影响最大的群体,即全人类。 </p>
<p>你们的世界以及其处境,是所有在那里的生活者之全部意识的反映。 </p>
<p>正如你在周遭所看到的,有许多工作仍须待作——除非你们满足于现在的世界。 </p>
<p>令人吃惊的是,大部分人满足。这乃是为什么世界不改变。 </p>
<p>这个世界所推崇的是分别,而不是相同;意见的不一致是由冲突与战争来解决— —而大部分人却满足于此。 </p>
<p>这个世界是适者生存,“强权即真理“,竞争在所必须,而胜利是至高的善——大部分人都却满足于这样一个世界。 </p>
<p>如果这样一种体制也制造了“失落者”——失败者,那就让它制造吧——只要你 自己不在其中就好。 </p>
<p>即使这样一个模式,使被人认为“错”的人常遭屠杀,“失败者”饥饿而无家可归,不“强”的人遭压迫和剥削,大部分人还是满足于此。 </p>
<p>大部分人认为跟他们自己不同的,就是“错”的。宗教上的不同,特别不被容忍; 社会、经济或文化方面的许多不同,也是如此。 </p>
<p>上层阶级对下属阶级剥削,却自鸣得意的美其名曰改善了牺牲者的生活,说他们比被剥削之前过得更好。上层阶级以如此的方式忽视了真正的公正——就是所有的人应当如何被对待——而不仅是使可怕的处境变好一点点,却从中得取肮脏的利益。 </p>
<p>听到任何有别于目前体制的体制,大部分人都会嘲笑,说竞争、屠杀、与“胜利者分脏”这类行为,乃是使他们的文明之所以伟大之处,大部分人甚至认为没有别的自然之路可行,认为这样做是人类的天性,认为以别的方式作为,会杀掉驱使人成功的内在精神。(没有人问“成功什么?”) </p>
<p>真正启蒙过的人,固然难于了解你们这套哲学,可是你们星球上大部分的人却深信不疑,而这乃是为什么大部分人不顾及受苦的大众,对少数民族的压迫,下属 阶级的愤怒,或自身及亲人以外任何别人的生存必需条件。 </p>
<p>大部分人并没有看出,他们是在毁灭地球——那赋予他们生命的星球——因为他 们的行为只求自己富裕。令人吃惊的是,他们目光短浅到不能看出短期的所得会 造成长期的损失,而这本是经常发生的——也会再度发生。 </p>
<p>大部分人会害怕群体意识这个概念。这个概念类似于集体利益(群体的善)、单一世界观或跟万物一体的神,而不是与之有分别的神。 </p>
<p>凡是能导致合一的事物,你们就害怕,而凡是那有分别之作用的,你们就加以推崇,这造成了分歧与不和谐——然则你们似乎连从经验中学习的能力都不具备, 继续你们的行径,造成同样的结果。 </p>
<p>不能把别人的痛苦像自己的痛苦那般体验,乃是使痛苦继续下去的原因 </p>
<p>分别使人冷漠,使人产生虚假的优越感。合一产生悲悯与同情,产生真诚的平等。 </p>
<p>在你们星球上所发生的事情——一成不变已经三千年——我已说过,是你们群体 ——就是你们星球上整个的人群——的集体意识之反映。 </p>
<p>这一种层次的意识,最好的形容词就是“原始”。</p>
<p>二、</p>
<p>希特勒经验之所以可能,是由于群体意识所产生。 许多人说希特勒操纵了群体——也就是他的国人——用的方法是他的狡诈和滔滔善辩。但这种说法却是一种方便说法,把一切罪责推到希特勒身上——这不是人民大众所要的方式。 </p>
<p>但如果不是数以百万计的民众支持他,跟他合作,宁愿屈服,则希特勒什么也不能做。自称为日耳曼人的这一小群,必须为大屠杀负起重大的责任。同样,这称之为人类的大群,也必须负起重大的责任。因为这人类大群即使并没有做什么, 却也是漠然的允许,漠然于德国所发生的痛苦——直至其情况是如此之深,以至于连心肠最冷硬的分离主义者也不再能漠视为止。 </p>
<p>所以,是集体意识提供了纳粹运动的沃土。希特勒只是抓住了时机,但并不是他创造了这个运动。 </p>
<p>必须要懂得这其中的教训。一个持续在强调分别和超越感的群体意识,会使悲悯之情大量消失,则无可避免的会随之以良心的丧失。 </p>
<p>以狭隘的民族主义为基础的集体概念,会忽视他人的苦难,却会要所有的别人为 你们的苦难负责,因而为报复、“整风”和战争制造借口。 </p>
<p>奥许维茨是纳粹解决“犹太问题”的办法——是一种试图“整风”的企图。 </p>
<p>希特勒经验的可怕,并非在他把此经验加诸于人类身上,而是人类允许他去做。 </p>
<p>令人吃惊的不仅是希特勒的出现,而是还有那么多人同行。 </p>
<p>可耻的不仅是希特勒屠杀了好几百万犹太人,而是在希特勒被迫住手以前,必须有好几百万人的犹太人被屠杀。</p>
<p>希特勒经验的用意,乃是向人类显露它自己的面貌。 </p>
<p>整个历史中,你们都不乏出众的教师向你们展示机会,让你们记得你们真正是谁。 这些教师向你们显示了人类的最高潜能和最低潜能。 </p>
<p>他们向你们呈现了生动的、令人透不过气来的例子,让人知道做为人,可以是什么样子——由于人的意识,你们有许多人能够走向何处,愿意走向何处,会走向何处。 </p>
<p>务须记得:意识是一切,它会创造你们的经验。群体意识力量强大,会制造出无可言说的美丽与罪恶。而选择则总由你们。 </p>
<p>如果你们不满意于你们的群体意识,就要想办法改变它。 </p>
<p>改变别人意识的最佳途径,就是你以身作则。 </p>
<p>如果你自己不够,则组成一个自己的群体——让自己成为你们想要别人去经历的那种意识之泉源。当你们身体力行,他们就会——愿意——去经历。 </p>
<p>是从你开始。一切事情,样样事情。 </p>
<p>你想叫世界改变?那就是先把你自己世界里的事改变。 </p>
<p>希特勒给了你们最好的机会这样做。希特勒经验——像基督经验——向你们显示了你们自己的面目,其意义和真理是深远的。然而,这些较深远的觉醒——不论是希特勒的,还是佛陀的;成吉思汗的,还是海尔-克里希那(HareKrishna)的; 匈奴人阿铁拉的,还是耶稣基督的——只有在你们记得他们时才存在。 </p>
<p>这乃是为什么犹太人要建立大屠杀纪念碑,要求你们永不忘记。因为你们每个人心里都有一小块希特勒——不同的只是程度。扫除一个民族就是扫除一个民族, 不论是在奥许维茨(Auschwitz)还是在伤膝涧(Woundeed Knee)。</p>
<p>三、</p>
<p>希特勒不是被派遣给你们的。希特勒是由你们所创造的。他起于你们的集体意识。 没有这种集体意识,他不可能存在。这就是你们的教训。 </p>
<p>分别种族隔离和优越意识——“我们”有别于“他们”的意识——乃是希特勒经验的创造者。 </p>
<p>神圣兄弟情谊和一体——而非“我的或你的”意识则是基督经验的创造者。 </p>
<p>当痛苦是“我们的”而不只是“你们的”;当欢乐是“我们的”,而不仅是我的; 当整体生活经验是我们的,则就终于是真正的了——真正整体的生活经验。</p>
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		<title>三亚</title>
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		<pubDate>Thu, 25 Feb 2010 15:12:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[记录生活而已]]></category>

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		<description><![CDATA[首先，我们不是来旅游的，我们是来工作的。其次，我们是花自己私人的钱。
对每位好奇的朋友，我都要向他解释我们到来的原因：很简单，我们的城市太冷了，我们只是想找一个暖和的地方的工作而已。
任何事情都有失必有得。我们得到的是随时随地可以有选择工作地点的自由。

我们在家庭旅馆的院子里工作，离海浪只有三十米，耳边全是海浪扑打沙滩的声音。
清晨，我们到沙滩上赶海。下午，我们在吊床上小睡。
在舒适的环境下工作，更能激发创造力。短短几天里，我们就解决了几个非常关键的问题。

蓝天白云，椰林树影，水清沙细……这是童年麦兜的理想，但是他从来没有真正实现过。作为大城市中的小人物，老师给他评语：他不是蠢，他只是太善良了。
我们都不想做善良的蠢材，所以，我们选择并决定自己的生活。
于是，我们得到了自由。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>首先，我们不是来旅游的，我们是来工作的。其次，我们是花自己私人的钱。</p>
<p>对每位好奇的朋友，我都要向他解释我们到来的原因：很简单，我们的城市太冷了，我们只是想找一个暖和的地方的工作而已。</p>
<p>任何事情都有失必有得。我们得到的是随时随地可以有选择工作地点的自由。</p>
<p><img src="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/02/r0013772.jpg" alt="R0013772.jpg" border="0" width="640" height="480" /></p>
<p>我们在家庭旅馆的院子里工作，离海浪只有三十米，耳边全是海浪扑打沙滩的声音。</p>
<p>清晨，我们到沙滩上赶海。下午，我们在吊床上小睡。</p>
<p>在舒适的环境下工作，更能激发创造力。短短几天里，我们就解决了几个非常关键的问题。</p>
<p><img src="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/02/r0013776.jpg" alt="R0013776.jpg" border="0" width="640" height="480" /></p>
<p>蓝天白云，椰林树影，水清沙细……这是童年麦兜的理想，但是他从来没有真正实现过。作为大城市中的小人物，老师给他评语：他不是蠢，他只是太善良了。</p>
<p>我们都不想做善良的蠢材，所以，我们选择并决定自己的生活。</p>
<p>于是，我们得到了自由。</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>过去的囚徒</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 12:52:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[随想，随便想想]]></category>

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		<description><![CDATA[
《迷一样的双眼》
美丽的女教师被人残忍地奸杀，凶手却一直没有找到。
在银行工作的丈夫决心自己去寻找凶手，他相信凶手为躲避追捕，会居住在乡村，并每天乘火车上下班。于是，每天下班他都去火车站寻找凶手。
一年后，坐在火车站的长椅上，他发现自己开始遗忘。爱人被杀的那天早上，为他沏了一杯茶，如今他开始怀疑：茶里到底是柠檬还是蜂蜜？而他甚至也搞不清，这个场景到底是他真实的记忆，还是残存的幻象？
接手这件案子的检查官曾告诉他：抓了凶手，可能没法判死刑。他说，我不同意死刑，死刑不足以解恨──
“要让凶手慢慢变老，过着毫无意义的生活。”
二十五年后，退休的检察官拜访了他，很凑巧地发现了他的密室。在密室里，囚禁着一直没有下落的杀人凶手。
检察官多年来也一直被这个案件所纠缠着。震惊于女教师的美丽和丈夫的执着，他决意要找出凶手。他曾抓到了一名疑犯，但在当时阿根廷混乱的政局和腐败的司法系统面前，只能眼睁睁地看着疑犯逍遥法外。随后，他的搭档被仇杀，而他也被迫离开了他的城市，一走就是二十年。
在这个密室，检察官看到了凶手。凶手被关押多年，已经口齿不清，他的第一句话是：“求求你，哪怕让他跟我说一句话也好。”
检察官于是知道这位丈夫正在复仇。这么多年来他一直在寻找凶手，他找到被检察官抓到后来被释放了的疑犯并杀了他（这也导致了检察官的搭档被仇杀），但这个疑犯并不是真正的凶手。最后他终于找到了凶手，可是他没有杀他，而是把他囚禁在荒芜的郊外，每天只给他基本的饮食，却从不和他说一句话，正如二十多年前他所说的那样：让凶手慢慢变老，过着毫无意义的生活。
但是，在这一刻，透过检察官的眼光，在密室的栅栏后面，这位可怜的丈夫，竟也像被囚禁了一样。
二十多年来，他为了寻找和囚禁凶手，他放弃了自己所有的朋友、娱乐和事业，独自一人搬到郊外，不敢再娶，过着与世隔绝的生活。这，难道不也是一种囚禁吗？
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-
每个人都是自己过去的囚徒，被自己的历史所囚禁着，差别的只是程度不同而已。有的仅仅是拘留，有的是有期徒刑，而有的却是终身监禁。
这也许是所有人类问题的根源。每个人的言语、态度、行为都能在他的过去中找到某种因缘。我们为什么恨、为什么爱、或为什么恐惧某种事物？我们为什么会对某个人、某个场景如此执着？为什么对某种行为特别的不耐烦？这都可以在自己的过去找到因缘，甚至在很多时候，自己仅仅在重复地扮演儿时的父母。
遗憾的是，想要做些什么，想要改变自己的行为，甚至想要变成另外一种人的努力都无法摆脱这种来自过去的束缚。我更愿意相信这是某种过程未完全经历的状态，所谓的瓜熟蒂落，半生不熟的，只会一直悬挂在那里，成为自己越来越沉重的负担。真正的放弃或者超脱，是在完全的拥有和完全的经验之后，没有完成的，我们就回去面对它，从停下的那一刻继续往下走好了。
尽管，这很困难。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/02/s4002210.jpg" alt="s4002210.jpg" border="0" width="303" height="438" /></p>
<p>《<a href="http://www.douban.com/subject/4066125/">迷一样的双眼</a>》</p>
<p>美丽的女教师被人残忍地奸杀，凶手却一直没有找到。</p>
<p>在银行工作的丈夫决心自己去寻找凶手，他相信凶手为躲避追捕，会居住在乡村，并每天乘火车上下班。于是，每天下班他都去火车站寻找凶手。</p>
<p>一年后，坐在火车站的长椅上，他发现自己开始遗忘。爱人被杀的那天早上，为他沏了一杯茶，如今他开始怀疑：茶里到底是柠檬还是蜂蜜？而他甚至也搞不清，这个场景到底是他真实的记忆，还是残存的幻象？</p>
<p>接手这件案子的检查官曾告诉他：抓了凶手，可能没法判死刑。他说，我不同意死刑，死刑不足以解恨──</p>
<p>“要让凶手慢慢变老，过着毫无意义的生活。”</p>
<p>二十五年后，退休的检察官拜访了他，很凑巧地发现了他的密室。在密室里，囚禁着一直没有下落的杀人凶手。</p>
<p>检察官多年来也一直被这个案件所纠缠着。震惊于女教师的美丽和丈夫的执着，他决意要找出凶手。他曾抓到了一名疑犯，但在当时阿根廷混乱的政局和腐败的司法系统面前，只能眼睁睁地看着疑犯逍遥法外。随后，他的搭档被仇杀，而他也被迫离开了他的城市，一走就是二十年。</p>
<p>在这个密室，检察官看到了凶手。凶手被关押多年，已经口齿不清，他的第一句话是：“求求你，哪怕让他跟我说一句话也好。”</p>
<p>检察官于是知道这位丈夫正在复仇。这么多年来他一直在寻找凶手，他找到被检察官抓到后来被释放了的疑犯并杀了他（这也导致了检察官的搭档被仇杀），但这个疑犯并不是真正的凶手。最后他终于找到了凶手，可是他没有杀他，而是把他囚禁在荒芜的郊外，每天只给他基本的饮食，却从不和他说一句话，正如二十多年前他所说的那样：让凶手慢慢变老，过着毫无意义的生活。</p>
<p>但是，在这一刻，透过检察官的眼光，在密室的栅栏后面，这位可怜的丈夫，竟也像被囚禁了一样。</p>
<p>二十多年来，他为了寻找和囚禁凶手，他放弃了自己所有的朋友、娱乐和事业，独自一人搬到郊外，不敢再娶，过着与世隔绝的生活。这，难道不也是一种囚禁吗？</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>
<p>每个人都是自己过去的囚徒，被自己的历史所囚禁着，差别的只是程度不同而已。有的仅仅是拘留，有的是有期徒刑，而有的却是终身监禁。</p>
<p>这也许是所有人类问题的根源。每个人的言语、态度、行为都能在他的过去中找到某种因缘。我们为什么恨、为什么爱、或为什么恐惧某种事物？我们为什么会对某个人、某个场景如此执着？为什么对某种行为特别的不耐烦？这都可以在自己的过去找到因缘，甚至在很多时候，自己仅仅在重复地扮演儿时的父母。</p>
<p>遗憾的是，想要做些什么，想要改变自己的行为，甚至想要变成另外一种人的努力都无法摆脱这种来自过去的束缚。我更愿意相信这是某种过程未完全经历的状态，所谓的瓜熟蒂落，半生不熟的，只会一直悬挂在那里，成为自己越来越沉重的负担。真正的放弃或者超脱，是在完全的拥有和完全的经验之后，没有完成的，我们就回去面对它，从停下的那一刻继续往下走好了。</p>
<p>尽管，这很困难。</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>用微博客发现需要图书的乡村孩子</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 07:03:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[多背一公斤]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anzhu.net/?p=1197</guid>
		<description><![CDATA[最近有这样一篇报道（见下面的英文部分），说在印度的Kolkata这个地方有人用小货车建了一个移动图书室，让周边的孩子能够读上免费的课外图书。这篇报道让印度一家做儿童图书捐赠的NPO的董事看到了，他想给这个图书室捐赠一些图书。可是报道里没有说明移动图书室的联系方式，图书这位董事就在twitter上发布了一条寻人启事，希望能够找到这个移动图书室。
消息发出来后迅速得到了传播，很快就有用户志愿参与寻找工作，并且在一天后上传了相关的照片和联系方式。
我们很多人都有自己的微博客，是不是也可以这种方式去发现需要帮助的学校，或者让学校更方便地发布需求呢？例如：

用户可以在微博上通过一个标签提交自己的个人捐赠，输出到1kg.org社区，由社区的志愿者进行匹配？
1kg.org将学校需求做成rss，输出到twitter和新浪微博的专门帐号上，动员微博用户参与解决学校需求？

 

How Twitter Helped us Get Books to Kids in Kolkata

Some of you may remember the post we published a week ago about a bunch of kids in Kolkata who went around with a van full of books to reach kids who didn&#8217;t have access to books and even went on to teach the kids how [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>最近有这样一篇报道（见下面的英文部分），说在印度的Kolkata这个地方有人用小货车建了一个移动图书室，让周边的孩子能够读上免费的课外图书。这篇报道让印度一家做儿童图书捐赠的NPO的董事看到了，他想给这个图书室捐赠一些图书。可是报道里没有说明移动图书室的联系方式，图书这位董事就在twitter上发布了一条寻人启事，希望能够找到这个移动图书室。</p>
<p>消息发出来后迅速得到了传播，很快就有用户志愿参与寻找工作，并且在一天后上传了相关的照片和联系方式。</p>
<p>我们很多人都有自己的微博客，是不是也可以这种方式去发现需要帮助的学校，或者让学校更方便地发布需求呢？例如：</p>
<ul>
<li>用户可以在微博上通过一个标签提交自己的个人捐赠，输出到<a href="http://1kg.org">1kg.org</a>社区，由社区的志愿者进行匹配？</li>
<li><a href="http://1kg.org">1kg.org</a>将学校需求做成rss，输出到twitter和新浪微博的专门帐号上，动员微博用户参与解决学校需求？</li>
</ul>
<p><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13px; color: #333333; "> </span></p>
<div class="post hentry" style="margin-top: 0.5em; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; border-bottom-width: 1px; border-bottom-style: dotted; border-bottom-color: #cccccc; padding-bottom: 1.5em; ">
<h3 class="post-title entry-title" style="margin-top: 0.25em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 4px; padding-left: 0px; font-size: 18px; font-weight: normal; line-height: 1.4em; color: #cc6600; "><a style="color: #cc6600; text-decoration: none; display: block; font-weight: normal; " href="http://blog.prathambooks.org/2010/02/how-twitter-helped-us-get-books-to-kids.html">How Twitter Helped us Get Books to Kids in Kolkata</a></h3>
<div class="post-body entry-content">
<p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.6em; ">Some of you may remember the post we published a week ago about a <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://blog.prathambooks.org/2010/01/mobile-library-run-by-kids.html">bunch of kids in Kolkata who went around with a van full of books to reach kids who didn&#8217;t have access to books</a> and even went on to teach the kids how to read.</p>
<blockquote style="margin-top: 1em; margin-right: 20px; margin-bottom: 1em; margin-left: 20px; "><p>Every Wednesday they drive their mobile library, aptly named &#8216;Boi Gari&#8217;, (Books Van), and distribute the books to children in the rural areas.</p></blockquote>
<div style="text-align: justify; ">After reading about this initiative, our lovely trustee <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://www.flickr.com/photos/prathambooks/4013752654/in/set-72157622589084072/">Kanchan Bannerjee</a> volunteered to sponsor some Bengali books if we could find these kids. We mailed the news bureau which published the article, but were unable to get a response. So, we decided to see if the Twitter community could help us.</p>
<p>Gautam John (<a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://twitter.com/gkjohn">@gkjohn</a>) sent out the following tweet&#8230;.</div>
<p><a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://4.bp.blogspot.com/_apRR_RXoSFE/S2p2al7heMI/AAAAAAAAC9g/PFK4vmvnIf4/s1600-h/Screenshot-1.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5434286099606370498" style="margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 59px; padding: 4px; border: 1px solid #cccccc;" src="http://4.bp.blogspot.com/_apRR_RXoSFE/S2p2al7heMI/AAAAAAAAC9g/PFK4vmvnIf4/s400/Screenshot-1.png" border="0" alt="" /></a></p>
<blockquote style="margin-top: 1em; margin-right: 20px; margin-bottom: 1em; margin-left: 20px; "><p>&#8220;<span id="msgtxt8405860488" class="msgtxt en">Anybody in Calcutta who can help <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " onclick="pageTracker._trackPageview('/exit/to/prathambooks')" href="http://twitter.com/prathambooks" target="_blank"><strong>@prathambooks</strong></a> get in touch with these kids please? <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " onclick="pageTracker._trackPageview('/exit/link/8405860488')" rel="nofollow" href="http://is.gd/7louG" target="_blank">http://is.gd/7louG</a>&#8220;</span></p></blockquote>
<div style="text-align: justify; "><span id="msgtxt8405860488" class="msgtxt en">Within half an hour, several tweeple had retweeted the message and we were hoping that someone could help us. </span><span class="fn">@<a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://twitter.com/ashwinsid">ashwinsid</a> connected us to @<a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://twitter.com/iAmBivas">iAmBivas</a> who in turn volunteered to find us the address of these kids. Within a day @<a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://twitter.com/iAmBivas">iAmBivas</a> got back to us with an address, a contact person and a phone number. Woohooo!</span></div>
<div style="text-align: justify; "><span class="fn">We spoke to Mr.Prasun who is a part of the group that encourages these children and he sent us the following images of the &#8216;Boi Gari&#8217; (book van).</span></div>
<p><a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://1.bp.blogspot.com/_apRR_RXoSFE/S2p6GWUzALI/AAAAAAAAC9o/gMr4V_j5044/s1600-h/DSC01700.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5434290149866537138" style="margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px; padding: 4px; border: 1px solid #cccccc;" src="http://1.bp.blogspot.com/_apRR_RXoSFE/S2p6GWUzALI/AAAAAAAAC9o/gMr4V_j5044/s400/DSC01700.JPG" border="0" alt="" /></a><a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://2.bp.blogspot.com/_apRR_RXoSFE/S2p6Y4Hyh_I/AAAAAAAAC9w/edWBKW8vfYw/s1600-h/DSC01702.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5434290468176431090" style="margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px; padding: 4px; border: 1px solid #cccccc;" src="http://2.bp.blogspot.com/_apRR_RXoSFE/S2p6Y4Hyh_I/AAAAAAAAC9w/edWBKW8vfYw/s400/DSC01702.JPG" border="0" alt="" /></a>And as promised, we will be sending a<span class="fn"> set of Bengali books to the kids today. These books can&#8217;t wait to find themselves travelling in this Boi Gari and reaching into the hands of eager readers.</span></p>
<p>A huge thank you to all the Tweeple (especially <span class="fn">@<a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://twitter.com/ashwinsid">ashwinsid</a> and @<a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://twitter.com/iAmBivas">iAmBivas</a></span><span class="fn">) who helped us connect to these kids.</span></p>
<p><a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " href="http://2.bp.blogspot.com/_apRR_RXoSFE/S2p60Nn5vHI/AAAAAAAAC94/0SvlXaQ1j48/s1600-h/DSC09534.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5434290937804733554" style="margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px; padding: 4px; border: 1px solid #cccccc;" src="http://2.bp.blogspot.com/_apRR_RXoSFE/S2p60Nn5vHI/AAAAAAAAC94/0SvlXaQ1j48/s400/DSC09534.JPG" border="0" alt="" /></a></p>
<p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.6em; ">
</div>
<div class="post-footer" style="margin-top: 0.75em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; color: #999999; text-transform: uppercase; letter-spacing: 0.1em; font: normal normal normal 78%/normal 'Trebuchet MS', Trebuchet, Arial, Verdana, sans-serif; line-height: 1.4em; ">
<div class="post-footer-line post-footer-line-1"><span class="post-author vcard">POSTED BY <span class="fn">MAYA</span> </span><span class="post-timestamp">AT <a class="timestamp-link" style="color: #5588aa; text-decoration: none; " title="permanent link" rel="bookmark" href="http://blog.prathambooks.org/2010/02/how-twitter-helped-us-get-books-to-kids.html"><abbr class="published" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; " title="2010-02-04T12:44:00+05:30">12:44 PM</abbr></a> </span><span class="post-icons"><span class="item-action"><a style="text-decoration: none; color: #5588aa; " title="Email Post" href="http://www.blogger.com/email-post.g?blogID=3399608674983039859&amp;postID=8735363737183143997"><img class="icon-action" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; margin-top: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-bottom: -5px !important; margin-left: 0.5em !important; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; border-top-color: #cccccc; border-right-color: #cccccc; border-bottom-color: #cccccc; border-left-color: #cccccc; " src="http://www.blogger.com/img/icon18_email.gif" alt="" /></a></span></span></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-2"><span class="post-labels">LABELS: <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " rel="tag" href="http://blog.prathambooks.org/search/label/Books">BOOKS</a>, <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " rel="tag" href="http://blog.prathambooks.org/search/label/children">CHILDREN</a>, <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " rel="tag" href="http://blog.prathambooks.org/search/label/community">COMMUNITY</a>, <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " rel="tag" href="http://blog.prathambooks.org/search/label/Library">LIBRARY</a>, <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " rel="tag" href="http://blog.prathambooks.org/search/label/pratham%20books">PRATHAM BOOKS</a>, <a style="color: #5588aa; text-decoration: none; " rel="tag" href="http://blog.prathambooks.org/search/label/twitter">TWITTER</a></span></div>
</div>
</div>
<div id="comments" class="comments"><a name="comments"></a></p>
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		</item>
		<item>
		<title>倾听</title>
		<link>http://anzhu.net/2010/02/17/%e5%80%be%e5%90%ac/</link>
		<comments>http://anzhu.net/2010/02/17/%e5%80%be%e5%90%ac/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 17 Feb 2010 15:35:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[随想，随便想想]]></category>

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		<description><![CDATA[
《男孩们都回来了》
父亲从澳大利亚来到英国，找到正在读中学的大儿子，劝说他回澳洲和自己一起生活。
在学校的接见室，儿子说：“我希望你能听我说话。”
父亲想都没想：“当然！”
“我的意思是用心听我说。”
“我会的。”
“不，你不会。”
“好吧，我现在正在听。”
儿子说起当年父亲离婚后丢下他去了澳大利亚，让他留在英国，和他并不喜欢的妈妈生活在一起。
“为什么你不带上我？我希望你能会带上我，我想跟你一起。”
“我以为小孩子应该和妈妈在一起。”
&#8220;你都不想我吗?&#8221; 
“天哪，当然想。”父亲开始解释，“但是，你知道的，又有了小孩…我试着让一切好转起来。”
“所以你丢下我跟她在一起。”
“她是你的妈妈……”
 “一个讨厌我的妈妈。”
“太荒谬了！你妈妈爱你！”
“看吧，你根本没听我说──我试着告诉你我的感觉，你却说我荒谬。”
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;
这样的对话曾多少次在我们的生活里出现？不同的是，以前我们是那个委屈的小孩，而现在我们成了那位强势的、自以为在为孩子们着想的父亲。
这样的对话也不仅发生在父子之间，它也发生在同事之间，朋友之间，乃至情人之间。事实上，这也是我们每个人都要去学习的功课。
唯一可以肯定的是，如果你只是在评论和判断，那你并不是在倾听。评论和判断只有在当你不是“它”的时候才会发生，因为这需要客观，而倾听是开放自己，并且联结彼此的感受，这一切，都需要情感上完完全全的投入。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/02/s4162060.jpg" alt="s4162060.jpg" border="0" width="309" height="432" /></p>
<p>《<a href="http://www.douban.com/subject/2170916/">男孩们都回来了</a>》</p>
<p>父亲从澳大利亚来到英国，找到正在读中学的大儿子，劝说他回澳洲和自己一起生活。</p>
<p>在学校的接见室，儿子说：“我希望你能听我说话。”</p>
<p>父亲想都没想：“当然！”</p>
<p>“我的意思是用心听我说。”</p>
<p>“我会的。”</p>
<p>“不，你不会。”</p>
<p>“好吧，我现在正在听。”</p>
<p>儿子说起当年父亲离婚后丢下他去了澳大利亚，让他留在英国，和他并不喜欢的妈妈生活在一起。</p>
<p>“为什么你不带上我？我希望你能会带上我，我想跟你一起。”</p>
<p>“我以为小孩子应该和妈妈在一起。”</p>
<p>&#8220;你都不想我吗?&#8221; </p>
<p>“天哪，当然想。”父亲开始解释，“但是，你知道的，又有了小孩…我试着让一切好转起来。”</p>
<p>“所以你丢下我跟她在一起。”</p>
<p>“她是你的妈妈……”</p>
<p> “一个讨厌我的妈妈。”</p>
<p>“太荒谬了！你妈妈爱你！”</p>
<p>“看吧，你根本没听我说──<strong>我试着告诉你我的感觉，你却说我荒谬</strong>。”</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;</p>
<p>这样的对话曾多少次在我们的生活里出现？不同的是，以前我们是那个委屈的小孩，而现在我们成了那位强势的、自以为在为孩子们着想的父亲。</p>
<p>这样的对话也不仅发生在父子之间，它也发生在同事之间，朋友之间，乃至情人之间。事实上，这也是我们每个人都要去学习的功课。</p>
<p>唯一可以肯定的是，如果你只是在评论和判断，那你并不是在倾听。评论和判断只有在当你不是“它”的时候才会发生，因为这需要客观，而倾听是开放自己，并且联结彼此的感受，这一切，都需要情感上完完全全的投入。</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>关于父亲</title>
		<link>http://anzhu.net/2010/02/15/%e5%85%b3%e4%ba%8e%e7%88%b6%e4%ba%b2/</link>
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		<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 14:57:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[随想，随便想想]]></category>

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		<description><![CDATA[
《天伦之旅》
爸爸是用PVC做电话缆线的，他有四个儿女，他希望他们每个人都能成功。
大儿子David小时候说自己想成为油漆匠，爸爸说，不行，你要成为画家，油漆匠只画在狗狗撒尿的地方。
最终，David达成父亲的心愿，成为了一名画家，可是他并不快乐，最终吸毒过量致死。
他的三位兄弟姐妹生活也一团乱麻：成功广告人的女儿家庭破裂，以为是著名指挥家的儿子其实在乐团里是大鼓手，而小女儿，性向不明且未婚有个女儿。
深夜爸爸的病房中，儿时的David出现了，他对爸爸说对不起，爸爸说是我对不起你，我不应该逼迫你们做你们不喜欢的事情的。David说没关系，你只是对我们的期望很高。 
最后，爸爸去画廊买David的画。店主找出了David以前画的一幅，很简单的像孩子涂鸦的电线杆，还有卷曲的电话缆线。只有爸爸知道那是什么，那是爸爸一直引以为傲的职业，就是用PVC做电话缆线。 
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;
父亲对儿女的期许，也许是必然的吧。如果放到中国，放到我们这一代人，这就更是普遍。作为儿女的自己，真的能承载得起这样的期许吗？有朝一日，当你面临生活崩坏的一刻，你是否又能发现这当中的种种因缘：你得到的一切，其实并不是你自己真正想要的。你所做的，只是在满足父母的期许，只是在替父母过活？
有趣的是，在电影中父亲的眼里，孩子们永远是十来岁的少年。如果这是每一位父母心中的孩子的形象，那么在我们心中，父母是不是也有一个固定的年龄、固定的态度、固定的话语？这些固定的年龄、态度、话语，是不是最终成为了我们今天的自己？
我们今天对身边人的苛责和抱怨，是在重复我们当年父母对我们的期许和要求吗？
问题真多。或许真如龙应台所说：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路呀，只能一个人走。
只是希望我们的下一代不要重复我们的老路了。但是，这还是要一个人去悟，去走。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/02/s4028771.jpg" alt="s4028771.jpg" border="0" width="303" height="438" /></p>
<p>《<a href="http://www.douban.com/subject/3041749/">天伦之旅</a>》</p>
<p>爸爸是用PVC做电话缆线的，他有四个儿女，他希望他们每个人都能成功。</p>
<p>大儿子David小时候说自己想成为油漆匠，爸爸说，不行，你要成为画家，油漆匠只画在狗狗撒尿的地方。</p>
<p>最终，David达成父亲的心愿，成为了一名画家，可是他并不快乐，最终吸毒过量致死。</p>
<p>他的三位兄弟姐妹生活也一团乱麻：成功广告人的女儿家庭破裂，以为是著名指挥家的儿子其实在乐团里是大鼓手，而小女儿，性向不明且未婚有个女儿。</p>
<p>深夜爸爸的病房中，儿时的David出现了，他对爸爸说对不起，爸爸说是我对不起你，我不应该逼迫你们做你们不喜欢的事情的。David说没关系，你只是对我们的期望很高。 </p>
<p>最后，爸爸去画廊买David的画。店主找出了David以前画的一幅，很简单的像孩子涂鸦的电线杆，还有卷曲的电话缆线。只有爸爸知道那是什么，那是爸爸一直引以为傲的职业，就是用PVC做电话缆线。 </p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;</p>
<p>父亲对儿女的期许，也许是必然的吧。如果放到中国，放到我们这一代人，这就更是普遍。作为儿女的自己，真的能承载得起这样的期许吗？有朝一日，当你面临生活崩坏的一刻，你是否又能发现这当中的种种因缘：你得到的一切，其实并不是你自己真正想要的。你所做的，只是在满足父母的期许，只是在替父母过活？</p>
<p>有趣的是，在电影中父亲的眼里，孩子们永远是十来岁的少年。如果这是每一位父母心中的孩子的形象，那么在我们心中，父母是不是也有一个固定的年龄、固定的态度、固定的话语？这些固定的年龄、态度、话语，是不是最终成为了我们今天的自己？</p>
<p>我们今天对身边人的苛责和抱怨，是在重复我们当年父母对我们的期许和要求吗？</p>
<p>问题真多。或许真如龙应台所说：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路呀，只能一个人走。</p>
<p>只是希望我们的下一代不要重复我们的老路了。但是，这还是要一个人去悟，去走。</p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>又一年</title>
		<link>http://anzhu.net/2010/02/14/%e5%8f%88%e4%b8%80%e5%b9%b4/</link>
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		<pubDate>Sun, 14 Feb 2010 06:21:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[随想，随便想想]]></category>

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		<description><![CDATA[睁开眼，虎年来临，牛年过去了。
我发现自己最近有两个有趣的变化。其一是，计算新年更多是用农历，而不是公历。其二是，在辞旧迎新之际，更多的是回顾，而不是展望未来了。
这与二十年前甚至十年前的我都截然不同。那时候，每到12月31日，我必定写下一篇洋洋洒洒的年度总结和新年展望，自然，里面的总结最多只占到1/3，而大部分的篇幅都留给了对未来一年的种种美好期许，例如，在十七岁的我，一般会期望新的一年会在班上的考试中取得怎么样的名次、克服多少个我一直以来都无法克服的坏习惯等等。而到了二十七岁的我，期望就变成了要存多少钱、去多少个地方旅行等等。
自然，这一切几乎都没有实现过。我还是成绩不好（地毕了业），还是这些坏习惯并且看起来这辈子也改不了，还是一直没有钱，唯一意外的就是倒还去了不少地方，尽管在大部分时间里我都很宅。
回首往事，再对比如今，才发现自己老了。老并不在年岁，而在与我开始往后看，而不是往前看了。
我觉得这并没有什么悲观的意味。事实上，未来是不靠谱的，而过去，因为有自己真实的存在，相对还靠谱一点点。我的意思是说，你无法凭借预测或者表决心而成为你期望的样子，但至少，从过去的自己身上，还多多少少能看到自己之所以成为今天的自己的种种因缘──面对这些因缘，也许有助于你不会继续成为过去的你所讨厌的那种人。
我们不能改变我们不曾拥有的。能改变的，必定是属于我们自己的，基本上，它就是你的过去的另外一种说法。
所以，在接下来的日子里，且让我与过去的自己好好和解。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>睁开眼，虎年来临，牛年过去了。</p>
<p>我发现自己最近有两个有趣的变化。其一是，计算新年更多是用农历，而不是公历。其二是，在辞旧迎新之际，更多的是回顾，而不是展望未来了。</p>
<p>这与二十年前甚至十年前的我都截然不同。那时候，每到12月31日，我必定写下一篇洋洋洒洒的年度总结和新年展望，自然，里面的总结最多只占到1/3，而大部分的篇幅都留给了对未来一年的种种美好期许，例如，在十七岁的我，一般会期望新的一年会在班上的考试中取得怎么样的名次、克服多少个我一直以来都无法克服的坏习惯等等。而到了二十七岁的我，期望就变成了要存多少钱、去多少个地方旅行等等。</p>
<p>自然，这一切几乎都没有实现过。我还是成绩不好（地毕了业），还是这些坏习惯并且看起来这辈子也改不了，还是一直没有钱，唯一意外的就是倒还去了不少地方，尽管在大部分时间里我都很宅。</p>
<p>回首往事，再对比如今，才发现自己老了。老并不在年岁，而在与我开始往后看，而不是往前看了。</p>
<p>我觉得这并没有什么悲观的意味。事实上，未来是不靠谱的，而过去，因为有自己真实的存在，相对还靠谱一点点。我的意思是说，你无法凭借预测或者表决心而成为你期望的样子，但至少，从过去的自己身上，还多多少少能看到自己之所以成为今天的自己的种种因缘──面对这些因缘，也许有助于你不会继续成为过去的你所讨厌的那种人。</p>
<p>我们不能改变我们不曾拥有的。能改变的，必定是属于我们自己的，基本上，它就是你的过去的另外一种说法。</p>
<p>所以，在接下来的日子里，且让我与过去的自己好好和解。</p>
]]></content:encoded>
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		<title>[转]微公益：普通人的行动如何改变世界</title>
		<link>http://anzhu.net/2010/02/02/%e8%bd%ac%e5%be%ae%e5%85%ac%e7%9b%8a%ef%bc%9a%e6%99%ae%e9%80%9a%e4%ba%ba%e7%9a%84%e8%a1%8c%e5%8a%a8%e5%a6%82%e4%bd%95%e6%94%b9%e5%8f%98%e4%b8%96%e7%95%8c/</link>
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		<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 05:16:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>andrew</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[多背一公斤]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anzhu.net/?p=1181</guid>
		<description><![CDATA[一个现场听众的博客，基本把那天我说的要点都记录下来了，所以我也乐得做一次轻松的搬运工。
&#8212;&#8212;&#8212;- 分割线 &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-

很多人第一次听说安猪这个名字是和他的公益活动——多背一公斤联系在一起的。在上周参加的四场活动中，安猪的讲座带给我的冲击力最大。因为我一直认为像我这种个体或者小群体的公益活动，只拥有停留在行动本身的能力而已。如果作为一个项目来经营的话一定会增加很多的成本，特别是管理成本，使得本来就数额不大的捐款不能百分百地用于慈善。然而安猪的行为让我看到，如果运用好商业规则，小公益（安猪称其为&#8221;微公益&#8221;）是可以做出大贡献的，甚至可以比大型公益覆盖得更广。
世界的改变不是少数人做了很多，而是每个人都做了一点点。
                                            ——安猪
安猪提出微公益需要满足两个条件：
1.简单&#8211;也就是很多人都可以参与，乐于参与；（个体行动）
2.有效&#8211;大量的普通人的参与可以产生真正的改变。（群体协作）
安猪举了两个例子例子来说明这个观点，第一个是维基百科。如果不是安猪的介绍，我真的很难想象在维基百科中，&#8221;雷锋&#8221;这个词条的第一版居然只有10个字——中国解放军军人与楷模。但是维基百科最伟大的地方在于，任何人都可以成为词条的编辑者。于是，经过222次，91人参与编辑后，&#8221;雷锋&#8221;这一词条拥有了上万字的介绍，并且保留有各种观点。在这里，个体行动与群体协作相配合，人人可以编辑修改词条，再经过群体的编辑、讨论，形成了稳定的版本。相对于大英百科，维基拥有3169000个词条，大英拥有98000个词条；维基有12名全职数百万名志愿者，大英拥有100名专家400名专业编辑；维基的条目可以实现实时更新，而大英的十数年出一版；维基的错误率在3.82%，大英的错误率在2.96%。
这些数据很让我吃惊，多数人做一点点事情会比少数人做很多事情产生更大的效果。我隐约的感觉到，如果一个企业，可以让它的消费者在消费的同时成为产品的改善者、推动者，那么他就建立了一种低成本高效的经营模式。这个例子给我的第二个启发是，让事情开始第一步至关重要，但同时我们还应该建立一个可以不断完善修正的体系。(我自己是个很喜欢开始很多事情,不断尝试新可能的人,这也导致了好多事情都开了个头就没下文了.我很期待可以给自己建立一套自我管理体系,不是定计划那种,而是真正让我乐此不疲地持续下去的方法.)
第二个例子是Twitter的例子（这个例子还没讲完，大家基本都开始讨论如何翻墙的问题啦）。在去年广东番禺的垃圾焚烧事件中，twitter用户（个人行为）用手机进行直播报道，借由twitter的&#8221;标签&#8221;和&#8221;转发&#8221;功能（群体协作），让更多的人了解事态的进展情况，速度比传统媒体更快更直接更有传播性。不会翻墙的可以先用新浪的微博感受一下这种媒介方式的快速直接。我印象中比如李开复离开google、北京今年冬天的第一场雪、google撤离中国、天津楼房着火&#8230;&#8230;都是通过这个渠道第一时间知道的。普通民众通过140字的阐述发布消息，群体通过&#8221;转发&#8221;功能复制传播，达到媒体的推广效果。
遵循这个思路，我们来看看安猪的多背一公斤行动。个人在旅行的途中探访当地的乡村学校，送一些书本文具，传递爱心和知识，为旅行增添意义。同时可以把这些乡村学校的需求搜集整理回来，反馈给协作社区（多背一公斤企业），成为该学校的大使。每个学校大使拥有管理学校信息，为学校申请物资，任命新的学校大使的权利。而负责整体协作的是企业方，整合学校大使反馈的信息，提供物质支持。同时在平台发布各个学校的需求状况，其他社会个人也可以透过这个平台参与到微公益中。
目前通过这种方式已经有800所乡村学校获得了公益支持，每个月有超过30场公益活动举行。虽然这个数字比起中国那么多乡村学校还有很长的路要走，但是已经让我们看到了每个人的小力量背后所产生的效益。
我觉得公益行为除了可以帮助他们解决一些实际困难之外，还有一点非常重要的是让这些孩子感受到爱与希望的存在。而且我相信爱是会流动的，我们传递出去的爱都会一点点地在流向其他的地方！如果有一天我去支教，就去讲关于《爱》的课程，所以我也要好好地爱这个世界^^

&#8212;&#8212;&#8212; 分割线 &#8212;&#8212;&#8212;-
现场有观众问：怎么监督每项公益活动的效果？
我的回答很简单：就像Wikipedia一样，第一个编写词条的人并不一定写出了最完善的答案，答案是在日后的过程中积累出来的。你只要建立了比较可靠的规则，那么效果会在未来慢慢展现出来。
所以我们做的事情是建立用户参与体系，让用户可以自主地创造和管理自己的公益内容、公益活动。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>一个现场听众的<a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_4987d4d90100h179.html">博客</a>，基本把那天我说的要点都记录下来了，所以我也乐得做一次轻松的搬运工。</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;- 分割线 &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>
<p><img src="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/02/4987d4d9t7e4a38603c06690.jpeg" alt="4987d4d9t7e4a38603c06&#038;690.jpeg" border="0" width="490" height="367" /></p>
<p>很多人第一次听说安猪这个名字是和他的公益活动——多背一公斤联系在一起的。在上周参加的四场活动中，安猪的讲座带给我的冲击力最大。因为我一直认为像我这种个体或者小群体的公益活动，只拥有停留在行动本身的能力而已。如果作为一个项目来经营的话一定会增加很多的成本，特别是管理成本，使得本来就数额不大的捐款不能百分百地用于慈善。然而安猪的行为让我看到，如果运用好商业规则，小公益（安猪称其为&#8221;微公益&#8221;）是可以做出大贡献的，甚至可以比大型公益覆盖得更广。</p>
<p>世界的改变不是少数人做了很多，而是每个人都做了一点点。<br />
                                            ——安猪</p>
<p>安猪提出微公益需要满足两个条件：<br />
1.简单&#8211;也就是很多人都可以参与，乐于参与；（个体行动）<br />
2.有效&#8211;大量的普通人的参与可以产生真正的改变。（群体协作）</p>
<p>安猪举了两个例子例子来说明这个观点，第一个是维基百科。如果不是安猪的介绍，我真的很难想象在维基百科中，&#8221;雷锋&#8221;这个词条的第一版居然只有10个字——中国解放军军人与楷模。但是维基百科最伟大的地方在于，任何人都可以成为词条的编辑者。于是，经过222次，91人参与编辑后，&#8221;雷锋&#8221;这一词条拥有了上万字的介绍，并且保留有各种观点。在这里，个体行动与群体协作相配合，人人可以编辑修改词条，再经过群体的编辑、讨论，形成了稳定的版本。相对于大英百科，维基拥有3169000个词条，大英拥有98000个词条；维基有12名全职数百万名志愿者，大英拥有100名专家400名专业编辑；维基的条目可以实现实时更新，而大英的十数年出一版；维基的错误率在3.82%，大英的错误率在2.96%。</p>
<p>这些数据很让我吃惊，多数人做一点点事情会比少数人做很多事情产生更大的效果。我隐约的感觉到，如果一个企业，可以让它的消费者在消费的同时成为产品的改善者、推动者，那么他就建立了一种低成本高效的经营模式。这个例子给我的第二个启发是，让事情开始第一步至关重要，但同时我们还应该建立一个可以不断完善修正的体系。(我自己是个很喜欢开始很多事情,不断尝试新可能的人,这也导致了好多事情都开了个头就没下文了.我很期待可以给自己建立一套自我管理体系,不是定计划那种,而是真正让我乐此不疲地持续下去的方法.)</p>
<p>第二个例子是Twitter的例子（这个例子还没讲完，大家基本都开始讨论如何翻墙的问题啦）。在去年广东番禺的垃圾焚烧事件中，twitter用户（个人行为）用手机进行直播报道，借由twitter的&#8221;标签&#8221;和&#8221;转发&#8221;功能（群体协作），让更多的人了解事态的进展情况，速度比传统媒体更快更直接更有传播性。不会翻墙的可以先用新浪的微博感受一下这种媒介方式的快速直接。我印象中比如李开复离开google、北京今年冬天的第一场雪、google撤离中国、天津楼房着火&#8230;&#8230;都是通过这个渠道第一时间知道的。普通民众通过140字的阐述发布消息，群体通过&#8221;转发&#8221;功能复制传播，达到媒体的推广效果。</p>
<p>遵循这个思路，我们来看看安猪的多背一公斤行动。个人在旅行的途中探访当地的乡村学校，送一些书本文具，传递爱心和知识，为旅行增添意义。同时可以把这些乡村学校的需求搜集整理回来，反馈给协作社区（多背一公斤企业），成为该学校的大使。每个学校大使拥有管理学校信息，为学校申请物资，任命新的学校大使的权利。而负责整体协作的是企业方，整合学校大使反馈的信息，提供物质支持。同时在平台发布各个学校的需求状况，其他社会个人也可以透过这个平台参与到微公益中。</p>
<p>目前通过这种方式已经有800所乡村学校获得了公益支持，每个月有超过30场公益活动举行。虽然这个数字比起中国那么多乡村学校还有很长的路要走，但是已经让我们看到了每个人的小力量背后所产生的效益。</p>
<p>我觉得公益行为除了可以帮助他们解决一些实际困难之外，还有一点非常重要的是让这些孩子感受到爱与希望的存在。而且我相信爱是会流动的，我们传递出去的爱都会一点点地在流向其他的地方！如果有一天我去支教，就去讲关于《爱》的课程，所以我也要好好地爱这个世界^^</p>
<p><img src="http://anzhu.net/wp-content/uploads/2010/02/4987d4d9t7e4a3a3fde20690.jpeg" alt="4987d4d9t7e4a3a3fde20&#038;690.jpeg" border="0" width="490" height="367" /></p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212; 分割线 &#8212;&#8212;&#8212;-</p>
<p>现场有观众问：怎么监督每项公益活动的效果？</p>
<p>我的回答很简单：就像Wikipedia一样，第一个编写词条的人并不一定写出了最完善的答案，答案是在日后的过程中积累出来的。你只要建立了比较可靠的规则，那么效果会在未来慢慢展现出来。</p>
<p>所以我们做的事情是建立用户参与体系，让用户可以自主地创造和管理自己的公益内容、公益活动。</p>
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